Înainte de război, speranța medie de viață în Japonia era de 50 de ani. Populația Japoniei era împărțită, aproximativ vorbind, în doar 4 grupe. Existau „copii”, „tineri”, „adulți de vârstă mijlocie”, „bătrâni”. „Adulții de vârstă mijlocie” erau considerați persoane cu vârsta cuprinsă între 30 și 50 de ani. Iar „bătrânii” – de la 50 de ani și mai mult. Cu toate acestea, acum o astfel de diviziune, s-ar putea spune, nu mai există.
#1
Bătrânii de 50 de ani și chiar de 60 de ani, din cauza creșterii speranței de viață, nu au fost considerați bătrâni în Japonia. În documentele oficiale și literatura sociologică, au început să fie folosiți termeni precum „bătrânețea mijlocie” și „vârsta matură”. Acești termeni implicând vârsta oamenilor de la 40 la 65 de ani. Se crede că oamenii de 50-55 de ani sunt în pragul „a unei a doua vieți”. Aceștia, în primul rând se gândesc să își câștige existența, deoarece relațiile lor cu ceilalți membri ai familiei depind direct de asta.
Vârsta medie de pensionare în Japonia este de 57 de ani. Majoritatea companiilor se bazează pe angajați tineri. Ei încearcă să scape de bătrâni și nu le pasă deloc de soarta pensionarilor. Oamenii în vârstă, trezindu-se fără loc de muncă, se angajează în continuare în întreprinderi mici și mijlocii, dar în condiții mult mai proaste. Ce îi face pe japonezi, care sunt în pragul „a celei de-a două viață”, să aleagă un loc de muncă și să nu rămână în repaus sub grija strictă a copiilor și nepoților?
#2
Este simplu: copiii și nepoții lor nu prea au nevoie de ei. Asta pentru că pe lângă eternele probleme ale „copiilor”, pentru mulți tineri îngrijirea rudelor în vârstă din Japonia modernă este aproape un lux.
#3
Timp de aproximativ 30 de ani după război, a existat o tendință spre inflație și creșterea prețurilor în țară. Acest lucru a predeterminat în mare măsură instabilitatea vieții persoanelor în vârstă. De asemenea, tinerii câștigau puțin și nu puteau îngriji pe deplin de bătrâni. Astfel, la rândul lor, aceștia din urmă s-au transformat într-o categorie de oameni de clasa a doua. Marea majoritate a bătrânilor din Japonia au fost și rămân lipsiți de încredere în sine. Ei sunt oprimați și slabi, suferă de vieți precare, sărăcie și singurătate. Japonezii pensionari bogați care călătoresc prin lume cu genți Louis Vuitton sunt doar o minoritate pe care străinii o văd și își formează stereotipuri incorecte.
#4
Timp de secole, japonezii, ghidați de străvechile precepte ale confucianismului, au urmat cultul cinstirii bătrânilor. Îngrijirea părinților în vârstă, chiar și în detrimentul propriilor nevoi, a fost văzută ca o datorie morală incontestabilă a tuturor. Chiar și în codul penal al Japoniei, care a fost în vigoare până în 1907, exista un articol care prevedea închisoare de la 15 zile la 6 luni pentru acei copii adulți care nu le asigurau părinților lor lucruri vitale. Asta în timp ce făptuitorii erau chiar supuși pedeapsa cu moartea dacă părinții au murit ca urmare a neglijenței și indiferenței lor.
Astăzi situația este cu totul diferită. De foarte multe ori, familiile tinere nu au grijă de rudele lor în vârstă, argumentând acest lucru cu lipsa oportunităților financiare și a unui spațiu mic de locuit. Chiar dacă părinții în vârstă sunt complet independenți și se asigură singuri, totuși, în majoritatea cazurilor nu au relații strânse cu copiii adulți, nu este obișnuit să se întâlnească des, să sune și, uneori, chiar să dea cadouri de ziua lor.
#5
Da, există încă evenimente în Japonia care amintesc de vremurile vechi. Vremurile când rudele mai în vârstă erau ținute la mare stimă. De exemplu, honkegaeri este ziua în care părinții împlinesc 60 de ani și începe cel de-al 61-lea an de viață. Se crede că din acest moment începe revenirea la perioada celei de-a doua copilărie. Uneori, familiile japoneze sărbătoresc și astfel de date în viața părinților în vârstă: aniversarea a 70, 77 și 88 etc. „Ziua Persoanelor Vârstnice” (15 septembrie) a fost introdusă și ca sărbătoare națională.
Și totuși, deși, la prima vedere, ideile tradiționale confucianiste despre datoria copiilor față de părinții lor și obligația morală a fiecăruia de a le oferi tot ceea ce este necesar existenței, continuă să domine în societatea japoneză. Cu toate acestea, mulți japonezi, fie din motive obiective, fie din propriul egoism, nu acordă atenția cuvenită părinților în vârstă. Aceștia nu îi înconjoară cu grija necesară. Deși, ce motive pot fi considerate obiective când vine vorba de viața părinților… Nu este clar. În Japonia, nici forța tradiției, nici cadrul legilor, nici eforturile autorităților și mass-media nu au reușit, din păcate, să depășească factorii economici și sociali puternici.
Dar tu ce părere ai despre acest subiect ? Așteptăm să ne scrii mai jos în comentarii ! De asemenea, dacă ți-a plăcut acest articol, nu uita să-l distribui și prietenilor !